إستفتــاء

انتظر...

مع حفظة القرآن
  • أمل يتجدد 10: سلامة الهنائية

    أتممت حفظ القرآن الكريم بتوفيق من الله تعالى ، احفظ من القرآن وفق المقررلي من الحفظ مثلا في المرحلة التأسيسية س...التفاصيل

  • أمل يتجدد 9: أم محمد الراشدية

    مع القرآن الكريم وجدت الراحة والطمأنينة والتوفيق والحمدلله رب العالمين. - أحس براحة وسعادة لأني ...التفاصيل

  • أمل يتجدد 8: صبرية الرحبي

    رحلتي مع القران بدأت عندما كنت بصف الثاني عشر ..حيث كنت أحفظ سورة البقرة وآل عمران وجزء عم وبعض السور المتفرقة ..ك...التفاصيل

  • أمل يتجدد 7: - خصيبة السعيدي من صحم

    - بركات القرآن الكريم لا تعد ولا تحصى، يكفي أن الله يحفظك بحفظك للقرآن ، غير الأشياء المادية والأهم...التفاصيل

  • أمل يتجدد 6: - موزة بنت خميس بن حميد الهنائية

    - والله رحلتي في حفظ القرآن الكريم كانت بالنسبة لي من أحلى وأجمل الرحلات التي عر...التفاصيل

محــاور و لقـاءات
  • الخليلي: نجد فيما عزي للنبي من كتب السيرة أشياء لا يمكن أن تمثل خلقـــــــه الرفيع الذي دلّ عليه القرآن

    دعا سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي المفتي العام للسلطنة إلى الاستهداء بالقرآن الكريم في معرفة السيرة النبوية، فمما نجد فيما عزي إليه من كتب السيرة بعض الأشياء التي لا يمكن أن تكون تمثل خلق النبي صلى الله عليه وسلم الرفيع الذي دلّ عليه القرآن الكريم. كما دعا سماحته إلى أن يغربل التاريخ فإذا غربل هذا التاريخ وأخذت الزبدة منه فإننا يمكن أن نستفيد من هذه الزبدة وبناء على...التفاصيل

  • سيف الهادي: برنامج أهل الذكر تجاوز المحلية إلى العالمية

    الإعلامي والمذيع التلفزيوني سيف الهادي عرفناه من خلال تقديم...التفاصيل

  • الرئيس التنفيذي لقناة الاستقامة الفضائية: ننشر الإسلام الصافي البعيد عن الطائفية والمذهبية

    يترقب المشاهدون والمتابعون في السلطنة انطلاق بث قناة الاستقامة العمانية الخاصة في شهر رمضان الذي يقترب من الحلول وسط تساؤلات عديدة ينتظر المتابعون الإجابة عنها خصوصا ما يتعلق باختيار اسم القناة وأهدافها وما الجديد الذي ستقدمه. "أثير" التقت الاستاذ خالد العيسري الرئيس التنفيذي لقناة الاستقامة العمانية وأجرت معه حوارا موسعا عن القناة وأهدافها وجديدها وخططها ال...التفاصيل

  • اللقاء التلفزيوني الذي أجرته قناة «الميادين» مع سماحة الشيخ الخليلي حول أوضاع الأمة

    أوضح سماحة الشيخ أهمية الحديث عن قضية توحد المسلمين ولملمة شتاتهم، واصفا إياها بأنها قضية «تشغل كل عاقل وتؤرق كل من في قلبه إيمان»، مؤكدا على أن هذا التشتت وهذا التشرذم وهذا العداء، وهذا التنافر بين الأمة، جعل بأس الأمة شديدا بينها، وصدق عليها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم «يوشك أن تتداعى عليكم الأمم، كما تتداعى الأكلة على قصعتها، قالوا أمن قلة يا رسول الله، قال لا، إنكم كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل».وأضاف سماحته: إن الأمة بحاجة إلى من يخرجها من هذه الغثائية، ولا ريب أن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان مدنيا بطبعه، اجتماعيا بفطرته، فهو لا يستقل بمصالحه عن بني جنسه ولا يستقل بأعماله عن بني جنسه، فكل عمل يعمله الإنسان لا بد من أن يشاركه فيه غ...التفاصيل

  • اللجنة الدولية لأخلاقيات البيولوجيا تقر مبادئها بجامعة السلطان قابوس أهمها: العدالة والإحسان ودفع الضرر

    فضيلة الشيخ الدكتور كهلان بن نبهان الخروصي: علينا تسخير أخلاقيات ديننا في العلوم والبحوث العلمية أكد فضيلة الشيخ الدكتور كهلان بن نبهان الخروصي مساعد المفتي العام للسلطنة أن اللجنة الدولية لأخلاقيات البيولوجيا التي عقدت مؤخرا ندوتها العالمية في جامعة السلطان قابوس وضعت اطارا خلقيا عاما فيه جملة من المبادئ أهمها الاستقلال والعدالة والاحسان ودفع الضرر.. مشيرا إلى أن تلك المبادئ مقررة وموجودة في الاعلا...التفاصيل

بحــث
المفسر
سورة
من أية
سورة التكوير
طباعـة

بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ

 

 

(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ 1) لفت، من كورت العمامة: إذا لففتها،أي: لف ضوءها، فذهب انبساطه في الآفاق وزال أثره، أو لقيت عن فلكها؛ ( وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ 2) انقضت أو ظلمت؛ ( وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ 3) عن وجه الأرض أو في الجو؛ ( وَإِذَا الْعِشَارُ) قيل: النوق التي أتى على حملهن عشرة أشهر، ( عُطِّلَتْ 4) تركت مهملة؛ ( وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ 5) جمعت من كل جانب، لعله أو فنيت.

 

(وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ 6) أملئت بتفجير بعضها إلى بعض؛ ( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ 7) قرنت بالأبدان أو بعملها؛ (وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ) لعله وهي الجارية المدفونة حية؛ وكانت العرب تئد البنات مخافة الإملاق أو لحوق العار بهم من أسباب فعلهن؛ وقيل: النطفة المستخرجة بالعبث، حتى قيل: إن يد العابث بها، تبعث يوم القيامة حبلى، (سُئِلَتْ 8 بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ 9) تبكيت للفاعل بها، كتبكيت النصارى بقوله تعالى لعيسى: (أأنتَ قلتَ للناسِ...) وقرئ: سألت أي: خاصمت عن نفسها، وسؤالها توبيخ لوائدها، لأنها تقول: قتلت بغير ذنب أذنبت.

 

(وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ 10) صحف الأعمال ليقال للعامل: (اقرأ كتابَك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا) ؛ ( وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ 11) قلعت وأزيلت كما يكشط الغطاء عن الشيء؛ (وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ 12) أوقدت؛ ( وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ 13) قربت من المؤمنين؛ ( عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ 14) لعله من عملها.

 

(فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ 15) بالكواكب الرواجع، من خنس: إذا تأخر، ( الْجَوَارِ الْكُنَّسِ 16) السيارات التي تختفي تحت ضوء الشمس، من كنس الوحش: إذا دخل كناسه؛ ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ 17) أقبل ظلامه وأدبر، وهو من الأضداد؛ ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ 18) أي: أضاء.

 

(إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ 19) يعني: جبريل، فإنه قاله عن الله تعالى، ( ذِي قُوَّةٍ) كقوله: (شديدُ القوى)، ( عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ 20) عند الله ذي مكانة، ( مُطَاعٍ) لعله في السماء أو في الأرض، لأنه إمام، ( ثَمَّ أَمِينٍ 21) على الوحي.

 

(وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ 22 وَلَقَدْ رَآَهُ) ولقد رأى رسول الله جبريل (بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ 23) بمطلع الشمس الأعلى، ( وَمَا هُوَ) وما محمد (عَلَى الْغَيْبِ) على ما يخبره من الوحي إليه وغيره من الغيوب ( بِضَنِينٍ 24) متهم؛ من الظنة: وهي التهمة، وقرئ: بضنين من الضن: وهو البخل، أي: لا يبخل بالتبليغ. والضاد من أصل حافة اللسان وما يليها من الأضراس، من يمين اللسان أو يساره، والظاء من طرفي اللسان وأصول الثنايا العليا؛ ( وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ 25) بقول بعض المسترقة للسمع؛ وهي نفي قولهم: إنها لكهانة وسحر؛ أو ما يلقيه الشيطان من الوسوسة.

 

(فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ 26)؟ استضلال لهم فيما يسلكونه من أمر الرسول والقرآن، كقولك لتارك الجادة: أين تذهب؟ وأين تسلك؟ أي طريق أبين لك من طريق الحق؟ (  إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ 27 لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ 28)

بتحري الحق وملازمة الصواب؛ (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ 29).