إستفتــاء

انتظر...

مع حفظة القرآن
  • أمل يتجدد 10: سلامة الهنائية

    أتممت حفظ القرآن الكريم بتوفيق من الله تعالى ، احفظ من القرآن وفق المقررلي من الحفظ مثلا في المرحلة التأسيسية س...التفاصيل

  • أمل يتجدد 9: أم محمد الراشدية

    مع القرآن الكريم وجدت الراحة والطمأنينة والتوفيق والحمدلله رب العالمين. - أحس براحة وسعادة لأني ...التفاصيل

  • أمل يتجدد 8: صبرية الرحبي

    رحلتي مع القران بدأت عندما كنت بصف الثاني عشر ..حيث كنت أحفظ سورة البقرة وآل عمران وجزء عم وبعض السور المتفرقة ..ك...التفاصيل

  • أمل يتجدد 7: - خصيبة السعيدي من صحم

    - بركات القرآن الكريم لا تعد ولا تحصى، يكفي أن الله يحفظك بحفظك للقرآن ، غير الأشياء المادية والأهم...التفاصيل

  • أمل يتجدد 6: - موزة بنت خميس بن حميد الهنائية

    - والله رحلتي في حفظ القرآن الكريم كانت بالنسبة لي من أحلى وأجمل الرحلات التي عر...التفاصيل

محــاور و لقـاءات
  • الخليلي: نجد فيما عزي للنبي من كتب السيرة أشياء لا يمكن أن تمثل خلقـــــــه الرفيع الذي دلّ عليه القرآن

    دعا سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي المفتي العام للسلطنة إلى الاستهداء بالقرآن الكريم في معرفة السيرة النبوية، فمما نجد فيما عزي إليه من كتب السيرة بعض الأشياء التي لا يمكن أن تكون تمثل خلق النبي صلى الله عليه وسلم الرفيع الذي دلّ عليه القرآن الكريم. كما دعا سماحته إلى أن يغربل التاريخ فإذا غربل هذا التاريخ وأخذت الزبدة منه فإننا يمكن أن نستفيد من هذه الزبدة وبناء على...التفاصيل

  • سيف الهادي: برنامج أهل الذكر تجاوز المحلية إلى العالمية

    الإعلامي والمذيع التلفزيوني سيف الهادي عرفناه من خلال تقديم...التفاصيل

  • الرئيس التنفيذي لقناة الاستقامة الفضائية: ننشر الإسلام الصافي البعيد عن الطائفية والمذهبية

    يترقب المشاهدون والمتابعون في السلطنة انطلاق بث قناة الاستقامة العمانية الخاصة في شهر رمضان الذي يقترب من الحلول وسط تساؤلات عديدة ينتظر المتابعون الإجابة عنها خصوصا ما يتعلق باختيار اسم القناة وأهدافها وما الجديد الذي ستقدمه. "أثير" التقت الاستاذ خالد العيسري الرئيس التنفيذي لقناة الاستقامة العمانية وأجرت معه حوارا موسعا عن القناة وأهدافها وجديدها وخططها ال...التفاصيل

  • اللقاء التلفزيوني الذي أجرته قناة «الميادين» مع سماحة الشيخ الخليلي حول أوضاع الأمة

    أوضح سماحة الشيخ أهمية الحديث عن قضية توحد المسلمين ولملمة شتاتهم، واصفا إياها بأنها قضية «تشغل كل عاقل وتؤرق كل من في قلبه إيمان»، مؤكدا على أن هذا التشتت وهذا التشرذم وهذا العداء، وهذا التنافر بين الأمة، جعل بأس الأمة شديدا بينها، وصدق عليها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم «يوشك أن تتداعى عليكم الأمم، كما تتداعى الأكلة على قصعتها، قالوا أمن قلة يا رسول الله، قال لا، إنكم كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل».وأضاف سماحته: إن الأمة بحاجة إلى من يخرجها من هذه الغثائية، ولا ريب أن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان مدنيا بطبعه، اجتماعيا بفطرته، فهو لا يستقل بمصالحه عن بني جنسه ولا يستقل بأعماله عن بني جنسه، فكل عمل يعمله الإنسان لا بد من أن يشاركه فيه غ...التفاصيل

  • اللجنة الدولية لأخلاقيات البيولوجيا تقر مبادئها بجامعة السلطان قابوس أهمها: العدالة والإحسان ودفع الضرر

    فضيلة الشيخ الدكتور كهلان بن نبهان الخروصي: علينا تسخير أخلاقيات ديننا في العلوم والبحوث العلمية أكد فضيلة الشيخ الدكتور كهلان بن نبهان الخروصي مساعد المفتي العام للسلطنة أن اللجنة الدولية لأخلاقيات البيولوجيا التي عقدت مؤخرا ندوتها العالمية في جامعة السلطان قابوس وضعت اطارا خلقيا عاما فيه جملة من المبادئ أهمها الاستقلال والعدالة والاحسان ودفع الضرر.. مشيرا إلى أن تلك المبادئ مقررة وموجودة في الاعلا...التفاصيل

بحــث
المفسر
سورة
من أية
تفسير آيات اعتزال النساء في المحيض وأحكام ذلك
طباعـة

تفسير ما أمر الله به من اعتزال فروج النساء في المحيض، وكيف يؤتين إذا طهرن:

 

قوله في سورة البقرة( الآية222-223):

( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ) يعني: الحيض كدراً، ( فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ) يعنيك مجامعة النساء، ( فِي الْمَحِيضِ ) فإنه حرام ( وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ ) يعني: ولا تجامعوهن ( حَتَّى يَطْهُرْنَ ) يعني: حتى يغتسلن ( فَإِذَا تَطَهَّرْنَ ) يعني: فإذا اغتسلن من المحيض ( فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ) يعني: في الفروج الذي نهيتم عنه في المحيض، طهراً غير الحيض ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) يعني: المتطهرين من الأحداث والحيض.

 

قال: فلما نزلت هذه الآية اعتزل المسلمون النساء في الحيض في بيوت غير بيوتهن، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( إنما أُمِرتُم أن تعتزلوا الفروج ).

 

ثم قال: ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ) يعني: فروج النساء ( فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) وذلك أن اليهود قالوا للمسلمين: إنه لا يحل جماع النساء إلا مستقبلات، وإنا لنجده في كتاب الله، يعنون التوراة.

 

فأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بما قالت اليهود، فنزلت ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ) يعني: النساء مزرع للولد ( فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) يقول: كيف شئتم، قائماً أو قاعداً، أو باركاً، بعد أن يكون الجماع في الفرج، ( وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ ) يعني: الولد ( وَاتَّقُوا اللَّهَ ) عظة من الله يعظهم، يقول: لا تأتوهن حيضاً، ثم خوفهم فقال: ( وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ ) يعني: في الآخرة فيجزيكم بأعمالكم ( وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ) بأمر الله ونهيه بالجنة.

 

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من قدَّم ثلاثة من صلبه لم يبلغن الحنث كان والداهما عظيمي الأجر ).

 

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إتيان النساء في الدبر هي الموطئة ) ذكر الله قوم لوط أنهم كانوا قوماً عادين، والله لا يحب المعتدين، وكيف يدخل الجنة من لا يحبه الله ( إن الله يحب التوابين ).

 

قال: حد الزنى وحد اللوطي واحد، واللوطي أعظم جرماً عند الله وأشد عذاباً من المجرمين ( إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ ، يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ) وأعظم جرماً عند الله اللوطي.

 

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من جامع امرأته وهي حائض فقد ركب ذنباً عظيماً، وعليه أن يتوب، ويخاف على نفسه، ويرغب إلى الله ويعمل خيراً ).

 

ومن جامع المستحاضة قبل أن تنقضي عدتها فقد ركب ذنباً عظيماً.