|
ما هو رأي سماحة الشيخ في التفسير العلمي للقرآن؟
|
الزيارات: 760
|
|
هل (طــــه) من أسماء الرسول - صلى الله عليه وسلم - أم لا ؟؟
|
الزيارات: 818
|
|
الوقف على الاستثناءات فى القرآن وخاصة في سورة العصر
|
الزيارات: 3845
|
|
هل يجوز الفصل في سورة الفاتحة بين (المغضوب )وبين (ولا الضالين)؟؟
|
الزيارات: 1175
|
|
معنى التغني بالقرآن والسرغة في التلاوة لأجل مراجعة الحفظ
|
الزيارات: 851
|
|
نفسير كلام بعض العلماء بأن الأخذ بعلم التجويد ليس بواجب
|
الزيارات: 789
|
|
مناقشات معمقة في مخرج الضاد وكيفية نطقها والأخطاء التي تقغ فيها
|
الزيارات: 973
|
|
هل توجد كلمات غير عربية في القرآن الكريم؟
|
الزيارات: 745
|
|
مناقشات موسعة حول مراتب النلاوة الحدر، والتدوير والنحقيق والزمزمة
|
الزيارات: 2194
|
|
الفرق بين الألف المدية والهمزة
|
الزيارات: 1383
|
|
مناقشات موسعة حول الإدغام الناقص والكامل والنفريق بين الإدغام والإخفاء
|
الزيارات: 4587
|
|
هل هناك فرق حقيقي من الناحية التطبيقية بين القلقلة الوسطى و الكبرى ؟؟
|
الزيارات: 847
|
|
مناقشات موسعة حول الألفات السبع ونحوها من الألفات
|
الزيارات: 1361
|
|
ما معنى حديث: ( أكثر منافقي أمتي قراؤها ) ؟
|
الزيارات: 1729
|
|
فيمن يجهل عدم جواز الوقف في موضع سورة العصر
|
الزيارات: 819
|
|
هل ترك القلقلة في قراءة القرآن يفسد الصلاة
|
الزيارات: 789
|
|
أسئلة ومناقشات حول الوقف على رؤوس الأيات والرد على من ادعى سنية ذلك
|
الزيارات: 1002
|
|
عن أنواع الوقف، هل يلزم معرفتها كلها، وما أهمهما الذي ينبغي العناية به؟
|
الزيارات: 855
|
|
قطع الصوت على الكلمة القرآنية زمنا .. بنية استئناف القراءة وليس الإعراض؟
|
الزيارات: 1369
|
|
التنوين في المثال الآتي ( جنات عدنٍ التي ) هل هو إظهار أم لا؟
|
الزيارات: 2006
|
|
هل اتساع المخرج المقدر كان سببا في ضعف الحروف التي تخرج منه...؟؟؟!!!
|
الزيارات: 804
|
|
بالرغم من أن مخرج حرفي اللين محقق إلاّ أنّ حروف المد أقوى منها .. فما تفسير هذا ؟
|
الزيارات: 1419
|
|
ترتيل القرآن الكريم فرض وليس مستحبا
|
الزيارات: 732
|
|
قراءة القرآن من اليسار إلى اليمين...!!
|
الزيارات: 1986
|
|
أسئلة عن مواضع شتى من أسرار الرسم العثماني
|
الزيارات: 3171
|
|
الحكمة من وراء نزول القرآن الكريم بعدة قراءات
|
الزيارات: 1994
|
|
أسئلة عن المخارج والفرق بين مخرج الجوف و أقصى الحلق
|
الزيارات: 3633
|
|
مد الصلة الصغرى هل اتفق عليه القراء في جميع رواياتهم؟
|
الزيارات: 1368
|
|
قراءة ( لا يُعذَّب ) ، ( ولا يُوثَق ) بفتح الذال والثاء
|
الزيارات: 898
|
|
لماذا لم ترسم ألف الجماعة فى كلمتى (جاءو و باءو) في المصحف الشريف؟
|
الزيارات: 1212
|
|
الوقف على قوله تعالى "ولقد همت به" في سورة يوسف
|
الزيارات: 1217
|
|
طريقة رسم الميم والهاء والكاف في المصحف هل له دلالة؟
|
الزيارات: 1060
|
